解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚 惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>