解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始， 由内及外 。今陛下 昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案 诏书律令下者 ，明天人 分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。 ”制曰：“可 。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>