解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>