解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂 毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。 黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>