解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用 。故礼也不必一道， 而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书 御者不尽马之情 ，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不 足以高世 ；法古之学 ，不足以制今。子不及 也。”遂胡... 更多 >>