解释 : 太史公曰： 老子所贵道，虚无， 因应变化於无为，故著书辞 称微妙难识。庄子散道德， 放论，要亦归之自然。申子卑 卑，施之於名实 。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。 皆原於道德之 意，而老子深远矣。... 更多 >>