解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非 禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>