解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏； 然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改 矣。名家使人俭而 善失真；然 其正名实 ，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>