解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是， 是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若 是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“ 美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>