解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏 ，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>