解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所 养义也。夫古者， 天子诸侯听钟磬未尝 离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人 耳闻雅颂之 音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故 君子终日 言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>