解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未 有嗛志。今纵 不能博求天下 贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人 其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今 释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>