解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治 道备矣。是故 不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>