解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符 瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗 发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为 质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列 其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>