解释 : 是故君子反情以和其志 ,比类以成其行。奸声乱色不 留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身 体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从 以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象天 ,广大象地,终 始象四时,周旋象风雨;五色成文 而不乱,八 风从律而不奸,百 度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦 清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道,小人乐得 其欲。以道制欲,则乐而 不乱;以欲忘道,则惑而 不乐。是故君子反 情以和其 志,广乐以成其教, 乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>