解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹收九牧之金，铸九 鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商。周德衰，宋 之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大享 。唯受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“... 更多 >>