解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是 哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>