解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以能久处尊位， 长执重势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍 为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>