解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信， 辅人主之治， 则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>