解释 : 乐者，心之动也；声者，乐之象也；文采节 奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。是故先鼓以警戒，三步以见方，再始以著往，复乱以 饬归，奋疾而不拔，极幽而不隐。独乐其志，不厌 其道；备 举其道，不私其欲。是 以情见而义 立，乐终而德尊；君 子以好善，小人以息过：故曰“生民之道，乐为大焉 ”。... 更多 >>