解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术， 惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱 ，八风从律而不 奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>