解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>