解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>