解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑 之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>