解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德 ，是以祭祀 不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍 雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>