解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。 ”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃 召问卿。对曰： “受此书申 公，申公已死。”上 曰：“申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三 在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。 黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者 ，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。 其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>