解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自 明也。其 实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>