解释 : 凡音之起 ，由人心生也。 人心之动 ，物使之然 也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所 由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>