解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进 众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>