解释 : 范睢日益 亲，复说 用数年矣，因请间说曰：“臣居山东时，闻齐之有田文，不闻其有王也；闻秦之有 太后、穰侯、 华阳、高陵、泾阳，不闻其有王也。夫 擅国之谓王， 能利害之谓王，制杀生之威之谓 王。今太后 擅行不顾，穰侯出使不报 ，华阳、泾阳等 击断无讳，高陵进退不请。四贵备而国不 危者，未之有也。为此四贵 者下，乃所谓无王也。然则权安得不倾，令 安得从王出乎？臣闻善 治国者，乃内固其威而外重其权。穰侯使 者操王之重，决制於诸侯，剖符於天下， 政適伐国， 莫敢不听。战胜攻 取则利归於陶，国弊御於诸侯；战败则结怨於百姓，而祸归於社稷。诗曰‘ 木实繁者披其枝，披其枝者伤 其心；大其都者 危其国，尊 其臣者卑其主’。崔杼、 淖齿管齐，射王股，擢王筋 ，县之於庙梁，宿昔 而死。李兑管赵，囚主父於 沙丘，百日而饿死。今臣闻秦太后、穰侯用事，高陵、华阳、泾阳佐之 ，卒无秦王， 此亦淖齿、李兑 之类也。且夫三代 所以亡国者，君专授政 ，纵酒驰骋弋猎，不听政 事。其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上 ，以成其私，不为主计，而 主不觉悟，故失 其国。今自有 秩以上至诸大吏，下及王左右 ，无非相国之 人者。见王独 立於朝，臣窃为王恐，万世之後，有 秦国者非王 子孙也。”昭王闻之 大惧，曰：“善。”於是废太后， 逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君於关外 。秦王乃拜范睢为相。收穰侯之 印，使归陶，因使县官给车 牛以徙，千乘 有馀。到关，关阅其宝器， 宝器珍怪多於王室。... 更多 >>