解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰 “圣人不朽 ，时变是 守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也 。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生 之具也。不先 定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>