解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而 易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不 费，取而不贪， 处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞 韶护者，曰 ：“圣人之弘 也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁 能及之？ ”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不... 更多 >>