解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是 社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释 宜建而更选 於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄... 更多 >>