解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>