解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声 者谓之端 ，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>