解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇 策而感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少 间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众， 距巩、雒， 阻山河之险，一 日数战，无 尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>