解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前， 虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>