解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而 不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>