解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也 。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今 不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则 亦不察於 圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>