解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？” “野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言 也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>