解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於 世，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>