解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志， 宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先 祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之 声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>