解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之 意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>