解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾 服。以诸侯为 郡县，人人自安 乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>