解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道 也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以 乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏 合以成文， 所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容 貌得庄焉 ；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>