解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不 见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>