解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随 俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。 今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>