解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎 ？天高地下 ，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼 者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>