解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>