解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所 生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也； 郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？ 快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者 逐。然则是所重者 在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>